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『桔(jie)子(zi)直播』介(jie)紹:展覧會が開かれれば長蛇(she)の列、老若(ruo)男女を問わず今(jin)や最も人(ren)気がある江戸時代(dai)の絵師?伊藤若(ruo)沖(chong)（1716～1800）。「奇想の畫家」と呼ばれ、生(sheng)き物の世界を空(kong)前絶後のテクニックで描(miao)(miao)いた絵は、驚異的(de)なまでにカラフルで細密(mi)(mi)、この世の楽園のような鮮烈な魅(mei)力に満ちている。「千載具眼の徒を俟つ（せんざいぐがんのとをまつ）」（千年後に理解(jie)されればいい）などとカッコいい言葉を殘したこともあって、今(jin)まで”若(ruo)沖(chong)＝孤高(gao)(gao)の偏(pian)屈”というイメージが強かった。しかし史実をひもとくと、18世紀?京(jing)の都に生(sheng)きた若(ruo)沖(chong)のまわりには、ビジュアルも言葉も刺激的(de)な美(mei)意(yi)識高(gao)(gao)い系の男たちが群がり、彼らとの密(mi)(mi)で濃い交流なくして若(ruo)沖(chong)の天(tian)才(cai)(cai)は目(mu)覚めなかった。路(lu)上で茶をたてる謎の仙人(ren)?売茶翁、山登り大(da)(da)(da)好きアウトドア派畫家?池大(da)(da)(da)雅と愛(ai)妻?玉瀾(lan)、貧しい農(nong)家出身ながらセレブ御用達(da)の畫家に上り詰める円山応挙、そして、若(ruo)沖(chong)終生(sheng)の最高(gao)(gao)の理解(jie)者であり、名(ming)プロデューサーでもあった美(mei)しき僧(seng)侶?大(da)(da)(da)典(dian)(dian)。若(ruo)沖(chong)と大(da)(da)(da)典(dian)(dian)は初めて會った時から強くひかれあい、深(shen)い心の絆で結ばれた。生(sheng)きとし生(sheng)けるものの壯(zhuang)大(da)(da)(da)な宇宙を描(miao)(miao)いた、若(ruo)沖(chong)の最高(gao)(gao)傑(jie)作「動(dong)植(zhi)綵絵（どうしょくさいえ）」（全３０幅）は、美(mei)の極(ji)致を求(qiu)める２人(ren)の旅(lv)路(lu)の果(guo)て、愛(ai)と絆の結晶だったのだ！ 　　謎に包まれた天(tian)才(cai)(cai)の実像を初めて本格(ge)的(de)にドラマ化(hua)、綿密(mi)(mi)な考証と大(da)(da)(da)膽な仮説に基づき、アートなエンターテインメントとして世に問う問題作！