『失(shi)身的(de)(de)(de)新婚』介紹:如今,“洗(xi)骨”儀(yi)式(shi)已經越(yue)來越(yue)少見,但位于沖(chong)繩(sheng)群島(dao)(dao)西側的(de)(de)(de)粟國島(dao)(dao)仍然保留這一風俗。據說,當地人(ren)死(si)(si)后(hou),尸(shi)體要埋在(zai)島(dao)(dao)的(de)(de)(de)西邊,等到(dao)化(hua)為白(bai)骨時(shi),親人(ren)要挖出尸(shi)骨并親手(shou)清(qing)洗(xi),這樣才能(neng)讓死(si)(si)后(hou)的(de)(de)(de)家(jia)(jia)人(ren)真正(zheng)告(gao)別人(ren)世。新城一家(jia)(jia)的(de)(de)(de)家(jia)(jia)鄉在(zai)粟國島(dao)(dao)的(de)(de)(de)粟國村,大兒子(zi)新城剛回到(dao)栗國島(dao)(dao),準備幫已經離世的(de)(de)(de)母親惠(hui)美子(zi)清(qing)洗(xi)尸(shi)骨。獨自在(zai)島(dao)(dao)上(shang)生活(huo)的(de)(de)(de)父親新城信綱(gang)過得(de)十分糟糕,因為妻子(zi)的(de)(de)(de)去世,他又重新喝上(shang)了(le)原本要戒掉的(de)(de)(de)酒。大女兒優子(zi)也(ye)回到(dao)了(le)家(jia)(jia),在(zai)名古屋做發(fa)型師的(de)(de)(de)她也(ye)遇(yu)到(dao)了(le)生活(huo)中的(de)(de)(de)各種困難。 一次“洗(xi)骨”儀(yi)式(shi)讓一家(jia)(jia)人(ren)得(de)以團聚,并開始(shi)重新審視自己……