『是不是男人(ren)(ren)(ren)都吃過(guo)老婆的(de)扇(shan)貝呢』介紹(shao):お縫(中田青渚)は、自(zi)分(fen)が住(zhu)(zhu)む長(chang)屋(wu)(wu)(wu)(wu)が“善(shan)(shan)人(ren)(ren)(ren)長(chang)屋(wu)(wu)(wu)(wu)”と呼(hu)ばれていることに何とも言えない居心地の悪(e)さを感じていた。なぜなら、表(biao)向きは善(shan)(shan)人(ren)(ren)(ren)面をした長(chang)屋(wu)(wu)(wu)(wu)の住(zhu)(zhu)人(ren)(ren)(ren)たちはみな、実際(ji)には表(biao)稼(jia)業(ye)とは別の顔を持つ小悪(e)黨たちだからだ。掏(tao)摸(スリ)に詐欺師に美人(ren)(ren)(ren)局(ju)(つつもたせ)、盜人(ren)(ren)(ren)(ぬすっと)に贋作(zuo)師(がんさくし)に裏(li)社會の情(qing)報屋(wu)(wu)(wu)(wu)???ここは“善(shan)(shan)人(ren)(ren)(ren)長(chang)屋(wu)(wu)(wu)(wu)”の通(tong)り名(ming)とは真逆(ni)の長(chang)屋(wu)(wu)(wu)(wu)なのだった。そんな長(chang)屋(wu)(wu)(wu)(wu)に正真正銘の善(shan)(shan)人(ren)(ren)(ren)?加(jia)助(zhu)(zhu)(溝端(duan)淳平)が紛れ込んだことで起こる騒動の數々!人(ren)(ren)(ren)助(zhu)(zhu)けが生きがいの加(jia)助(zhu)(zhu)は、町中で困(kun)っている人(ren)(ren)(ren)を見つけては善(shan)(shan)人(ren)(ren)(ren)長(chang)屋(wu)(wu)(wu)(wu)の住(zhu)(zhu)人(ren)(ren)(ren)たちに助(zhu)(zhu)けを請う。お縫の父(fu)で長(chang)屋(wu)(wu)(wu)(wu)のリーダー?儀(yi)右衛門(吉田鋼太郎)は困(kun)惑(huo)するのだが、お縫はなぜだか人(ren)(ren)(ren)助(zhu)(zhu)けに積極(ji)的(de)で加(jia)助(zhu)(zhu)に乗っかる始(shi)末(mo)。お縫の母(mu)?お俊(高島禮子)のとりなしもあり、儀(yi)右衛門をはじめとする長(chang)屋(wu)(wu)(wu)(wu)の小悪(e)黨たちは、渋々ながらも裏(li)稼(jia)業(ye)のすご腕を生かして人(ren)(ren)(ren)助(zhu)(zhu)けを始(shi)めるのだった。一方、加(jia)助(zhu)(zhu)には火事で妻と娘(niang)を亡くした過(guo)去(qu)があったが、実は二人(ren)(ren)(ren)が生きていることが分(fen)かり???。