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『水野朝陽在(zai)線視(shi)頻』介(jie)紹:劇(ju)情(qing)簡介(jie)： 　　這(zhe)(zhe)是一(yi)(yi)(yi)部描繪非線型(xing)歷史的(de)(de)(de)(de)神話故事(shi)。 　　人類(lei)(lei)大戰(zhan)持(chi)(chi)續了將近50年，世界(jie)由此分化為大亞(ya)(ya)細(xi)亞(ya)(ya)連邦共和(he)國和(he)歐共體兩大陣營(ying)。持(chi)(chi)久(jiu)戰(zhan)結束后，大亞(ya)(ya)細(xi)亞(ya)(ya)連邦共和(he)國終(zhong)于取(qu)得了勝(sheng)利，并(bing)統治(zhi)了歐洲(zhou)和(he)亞(ya)(ya)洲(zhou)部分大陸，但(dan)戰(zhan)利品(pin)并(bing)不可觀，除了土地(di)(di)的(de)(de)(de)(de)荒(huang)廢，人心的(de)(de)(de)(de)慌亂(luan)外，還殘(can)留了很多戰(zhan)爭(zheng)后遺癥。比(bi)如一(yi)(yi)(yi)些在(zai)戰(zhan)場上使用(yong)過的(de)(de)(de)(de)殺傷性化學(xue)武器(qi)、細(xi)菌武器(qi)、核武器(qi)等(deng)等(deng)。 　　這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)情(qing)形告訴我們拯(zheng)救(jiu)人類(lei)(lei)、拯(zheng)救(jiu)社(she)會(hui)、拯(zheng)救(jiu)世界(jie)刻(ke)不容緩，人類(lei)(lei)處于即將崩潰的(de)(de)(de)(de)狀態。怎樣(yang)去(qu)面對這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)切？怎樣(yang)去(qu)尋找(zhao)重生的(de)(de)(de)(de)道路？社(she)會(hui)呼喚有志之士勇敢地(di)(di)戰(zhan)出來給(gei)這(zhe)(zhe)個(ge)被(bei)戰(zhan)爭(zheng)荒(huang)廢了世界(jie)尋找(zhao)一(yi)(yi)(yi)個(ge)公道。在(zai)這(zhe)(zhe)樣(yang)危(wei)急的(de)(de)(de)(de)時(shi)刻(ke)，東博(bo)士提倡“完整(zheng)地(di)(di)制(zhi)造(zao)出人類(lei)(lei)所有器(qi)官的(de)(de)(de)(de)新造(zao)細(xi)胞”理論，這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)理論在(zai)學(xue)術會(hui)上得到(dao)(dao)了認可。東博(bo)士的(de)(de)(de)(de)愛(ai)妻(qi)(qi)綠已久(jiu)病臥(wo)床不起，為了把(ba)妻(qi)(qi)子(zi)從(cong)死神手中奪(duo)回來，東博(bo)士也必(bi)須完成這(zhe)(zhe)個(ge)研(yan)究(jiu)。但(dan)社(she)會(hui)保健部門(men)從(cong)研(yan)究(jiu)初(chu)期開(kai)始(shi)就(jiu)企(qi)圖獨吞這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)成果，為了顧全大局東博(bo)士在(zai)不斷讓步的(de)(de)(de)(de)情(qing)況下(xia)，著手開(kai)始(shi)這(zhe)(zhe)項研(yan)究(jiu)。在(zai)東博(bo)士的(de)(de)(de)(de)嘔心瀝血的(de)(de)(de)(de)研(yan)究(jiu)下(xia)，新造(zao)人類(lei)(lei)終(zhong)于誕生。但(dan)原本是以拯(zheng)救(jiu)人類(lei)(lei)為目的(de)(de)(de)(de)制(zhi)造(zao)的(de)(de)(de)(de)“新造(zao)細(xi)胞”到(dao)(dao)頭(tou)來卻(que)于人類(lei)(lei)為敵，把(ba)人類(lei)(lei)趕進血的(de)(de)(de)(de)世界(jie)……