『她(ta)的(de)(de)神話』介紹:人(ren)類(lei)生存(cun)進化研究院的(de)(de)宗旨(zhi)是尋找特殊(shu)人(ren)群觀(guan)察(cha)他(ta)們的(de)(de)行(xing)為,以(yi)總結規劃出人(ren)類(lei)未來應對(dui)惡(e)劣環境的(de)(de)方法(fa),來自臺(tai)灣的(de)(de)心(xin)理(li)學家鄭(zheng)(zheng)靖(jing)接到心(xin)理(li)檢查任務,去觀(guan)察(cha)一(yi)名資(zi)料中(zhong)(zhong)所(suo)闡述的(de)(de)比其他(ta)人(ren)活(huo)的(de)(de)更(geng)久的(de)(de)實(shi)驗對(dui)象姜姝瞳(tong)(tong)。起(qi)初,鄭(zheng)(zheng)靖(jing)并(bing)不相信姜姝瞳(tong)(tong)的(de)(de)說法(fa),他(ta)認為姜姝瞳(tong)(tong)是典(dian)型的(de)(de)妄想癥,所(suo)以(yi)隨著交談的(de)(de)深入,他(ta)試圖用簡(jian)單(dan)的(de)(de)方法(fa)把姜姝瞳(tong)(tong)帶(dai)入到催眠的(de)(de)狀態中(zhong)(zhong),但他(ta)失(shi)敗了(le)。隨后他(ta)以(yi)輕蔑的(de)(de)玩笑(xiao)卻意外地引出了(le)姜姝瞳(tong)(tong)在(zai)黃帝時期的(de)(de)一(yi)些見(jian)聞(wen)以(yi)及(ji)在(zai)新石器時代末期與人(ren)類(lei)早(zao)期文明時的(de)(de)生活(huo)與經(jing)歷,鄭(zheng)(zheng)靖(jing)開始變(bian)得手足(zu)無措……