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『趕尸艷談』介紹:在日本留(liu)學(xue)(xue)多年的(de)(de)李(li)叔同(tong)（濮(pu)存(cun)昕 飾(shi)）終于回(hui)到了魂牽夢繞的(de)(de)祖(zu)國，當時(shi)正置辛亥革命成(cheng)功，他為(wei)共和歡呼，并出仼《太(tai)平洋報(bao)》副刊主編，憧憬國家(jia)(jia)美(mei)好(hao)未來。好(hao)景不長，沒過多久國家(jia)(jia)陷入(ru)軍閥(fa)混(hun)戰(zhan)，李(li)叔同(tong)也從穿洋裝的(de)(de)主編轉變為(wei)懦雅的(de)(de)布衣君子，以教授書畫(hua)為(wei)業。其間，培養了豐子愷（尹治(zhi) 飾(shi)）、劉質平（胡光子 飾(shi)）等(deng)一批日后(hou)的(de)(de)藝術名家(jia)(jia)。此時(shi)的(de)(de)李(li)叔同(tong)對佛(fo)學(xue)(xue)產(chan)生濃厚興趣，遁入(ru)空門，法號弘(hong)一。閩南佛(fo)學(xue)(xue)院(yuan)太(tai)虛(xu)院(yuan)長（劉偉(wei)明(ming) 飾(shi)）與弘(hong)一法師都有宏大的(de)(de)志(zhi)愿，雖(sui)門派不同(tong)，最(zui)終卻殊(shu)途同(tong)歸。抗戰(zhan)爆發后(hou)，身(shen)患(huan)重病的(de)(de)弘(hong)一法師仍堅(jian)持抗日救亡(wang)運(yun)動，并譜(pu)寫救亡(wang)歌曲(qu)鼓(gu)舞士氣，1942年10月13日，一代(dai)大師駕鶴(he)西去......